LỤC HÀO NHÂN DUYÊN DỰ TRẮC HỌC

LỜI TỰA

Chúng ta đều biết, gia đình là đơn vị cấu thành cơ bản nhất của xã hội, mỗi gia đình riêng lẻ tạo nên toàn bộ xã hội của chúng ta, và hôn nhân là sợi dây gắn kết quan trọng để duy trì một gia đình. Chính là “cô âm bất sinh, cô dương bất trưởng”. Nên một người sau khi trưởng thành sẽ đi tìm nửa kia của mình, thông qua hôn nhân để xây dựng một gia đình thuộc về mình, gia đình đóng một vai trò quan trọng trong quá trình phát triển của nhân loại. Từ xưa đến nay, hôn nhân ở trong văn hóa truyền thống Trung Quốc có vai trò hết sức quan trọng, nó được coi là “chung thân đại sự”. Bởi vậy có thể thấy được vị trí của nó ở trong suy nghĩ người ta. Hôn nhân người xưa là ý cha mẹ, lời mối mai, dưới sự trói buộc của luân lý đạo đức truyền thống tam cương ngũ thường nên tương đối là ổn định. Cùng với sự phát triển của thời đại, luân lý đạo đức truyền thống liên tục chịu ảnh hưởng của tư tưởng phương Tây, hệ thống các giá trị và quan điểm về hôn nhân đang lặng lẽ thay đổi một cách rõ rệt, tỷ lệ ly hôn có chiều hướng tăng lên qua từng năm.

Hôn nhân mỹ mãn là nền tảng để bảo đảm cho gia đình hạnh phúc, là điều mà mỗi người đều muốn có được. Nhưng không phải tất cả mọi người đều có thể toại nguyện, hôn nhân bất hạnh ở trong cuộc sống của chúng ta nơi nào cũng có. Trong sự nghiệp dự đoán của tôi, người xem quẻ xin đoán nhân duyên chiếm một phần rất lớn. Từ đó có thể thấy được sự coi trọng của người ta đối với hôn nhân và mức độ phức tạp của vấn đề tình cảm đối với họ. Một kết quả bất hạnh chắc chắn là bắt nguồn từ một sai lầm khởi đầu. Để biết trước kết quả thì cần dựa vào lục hào dự đoán học bắt nguồn từ nguyên lý Kinh Dịch. Lục hào dự đoán học có thể thông qua cơ chế dự đoán vượt thời gian không gian phản ánh khách quan quá trình phát triển và kết quả của sự vật. Nó có thể cung cấp ý kiến tham khảo có giá trị trong việc lựa chọn hôn nhân.

Tôi qua thời gian dài thực hành đã phát hiện rất nhiều quy luật và phương pháp trong lục hào dự đoán nhân duyên, đồng thời cũng đã đính chính một số nhận thức sai lầm của người xưa về mặt này. Tuy nhiên vẫn còn rất nhiều vấn đề cần được tiếp tục nghiên cứu, hy vọng nhiều người hiểu biết hơn sẽ gia nhập vào đội ngũ nghiên cứu này, để lục hào dự đoán học có nghìn năm lịch sử góp phần xây dựng gia đình và xã hội hài hòa hơn.

Vương Hổ Ứng

MỤC LỤC

LỜI TỰA
PHẦN CƠ SỞ
Chương 1: Dụng thần
Chương 2: Cách dùng hào vị
Chương 3: Ý nghĩa của lục thân
Chương 4: Tượng lục thần
Chương 5: Tượng lục thân hỗ hóa
Chương 6: Ý nghĩa của Dụng thần lưỡng hiện
Chương 7: Ý nghĩa của Dụng thần phục tàng
Chương 8: Ý nghĩa của Tiến thần và Thoái thần
Chương 9: Ý nghĩa của Nguyệt phá
Chương 10: Ý nghĩa của Không Vong
Chương 11: Ý nghĩa của lục hợp và lục xung
Chương 12: Ý nghĩa của phản ngâm và phục ngâm
Chương 13: Ý nghĩa của du hồn và quy hồn
Chương 14: Ứng dụng của 12 cung trường sinh
PHẦN KỸ THUẬT
Chương 1: Phương pháp phán đoán tính cách
Chương 2: Phương pháp phán đoán tướng mạo
Chương 3: Hương Khuê và Sàng Trướng
Chương 4: Đào Hoa và Dịch Mã
Chương 5: Phương vị nhân duyên
Chương 6: Khoảng cách nhân duyên
Chương 7: Hôn nhân sớm hay muộn
Chương 8: Ứng kỳ hôn nhân
PHẦN THỰC TẾ
Chương 1: Tình yêu
Chương 2: Xem mặt
Chương 3: Vị hôn đồng cư
Chương 4: Đời sống vợ chồng
Chương 5: Ngoại tình
Chương 6: Đồng tính
Chương 7: Hôn nhân bất hạnh
Chương 8: Kết hôn
Chương 9: Ly hôn
Chương 10: Tái hôn
Chương 11: Cô độc suốt đời
Chương 12: Phân tích lưu niên hôn nhân

**********

CHƯƠNG 1: DỤNG THẦN

Lục hào dự đoán hôn nhân căn cứ vào nam nữ khác nhau mà Dụng thần cũng khác nhau. Nam dự đoán hôn nhân thì lấy Thê Tài làm Dụng thần. Nữ dự đoán hôn nhân thì lấy Quan Quỷ làm Dụng thần. Hào Ứng đại diện đối phương và gia đình đối phương. Bất kể là chính mình đến xem, người nhà, bạn bè, đại diện nhà trai đến xem thì lấy Thê Tài làm Dụng thần, đại diện nhà gái đến xem thì lấy Quan Quỷ làm Dụng thần.

Dự đoán hôn nhân của cha mẹ thì lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần.

Dự đoán ngoại tình cũng căn cứ nam nữ khác nhau, nam lấy Thê Tài làm Dụng thần, nữ lấy Quan Quỷ làm Dụng thần.

Nếu như một cá nhân nào đó dự đoán thì lấy hào Thế đại diện người này, mà không xem Thê Tài, Quan Quỷ.

Dự đoán giấy kết hôn thì lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần.

Dự đoán vai trò của người làm mối thì lấy hào Ứng làm Dụng thần.

Dự đoán tình hình và thái độ của gia đình đối phương thì lấy hào Ứng làm Dụng thần.

Nói chung, Dụng thần nên vượng tướng, nên được Nhật Nguyệt hào động sinh phù, nên hóa hồi đầu sinh. Kỵ thần phát động, cần xem sức lực Kỵ thần như thế nào, hưu tù chỉ là tạm thời bất lợi mà thôi, chờ sau khi Kỵ thần bị chế phục thì sẽ xuất hiện chuyển biến tốt. Tuy nhiên, Dụng thần cũng sợ quá vượng, quá vượng thì vật cực tất phản, cũng là thông tin hôn nhân không tốt.

Ví dụ 1: Ngày Tân Sửu tháng Tị năm Ất Dậu, dự đoán hôn sự con gái, được quẻ Địa Sơn Khiêm biến Địa Thủy Sư.

Lấy Quan Quỷ làm Dụng thần. Quan Quỷ Ngọ hỏa được Nguyệt phù là vượng tướng, hôn sự có thể thành.

Thê Tài Mão mộc phục dưới Dụng thần, cho biết đối phương có bạn gái hoặc đã kết hôn. Dụng thần động hóa Phụ Mẫu, Phụ Mẫu là giấy kết hôn, biểu thị người kia đã kết hôn, nhưng hóa ra Phụ Mẫu Không Vong là sắp ly hôn.

Hào Thế Tử Tôn Hợi thủy đại diện con gái. Bị Nguyệt Quan Quỷ Tị hỏa xung phá, Quan Quỷ là người nam, xung phá Tử Tôn là con gái đã phá thân. Tị hỏa xung phá, Nguyệt phá có thể ứng xung phá, cho nên phán đoán là năm Tân Tị phá thân.

Phản hồi: Quả nhiên con gái phá thân ở năm Tân Tị. Hiện tại bạn trai của con gái đang có vợ. Ba ngày sau họ ly hôn.

Ví dụ 2: Ngày Đinh Sửu tháng Ngọ, nữ đoán hôn nhân, được quẻ Phong Lôi Ích biến Hỏa Lôi Phệ Hạp.

Lấy Quan Quỷ làm Dụng thần. Hương Khuê Dần mộc, Mão mộc hưu tù nhập Mộ, Quan Quỷ Không Vong không hiện trên quẻ, Phụ Mẫu biểu thị giấy kết hôn, Phụ Mẫu Nguyệt phá chứng tỏ chưa kết hôn. Nhưng Quan Quỷ phục dưới hào Thế biểu thị đã có bạn trai.

Hào Thế sinh Quan Quỷ Dậu kim, nhưng Quan Quỷ Dậu kim Không Vong không được sinh, phục tàng lại biểu thị trốn tránh, là thái độ của người nam không tích cực, không quan tâm đến tình yêu của cô ấy. Hào Thế lâm Đằng Xà, Đằng Xà chủ phiền não, chứng tỏ cô đang ở trong một tâm trạng không tốt. Hào 4 Mùi thổ động hóa Quan Quỷ, biểu thị bây giờ lại xuất hiện một người đàn ông. Do đó cô ta đã do dự.

Phản hồi: Thực tế đúng như phán đoán.

Trần Phương