TỰ TỰ
Thời gian trôi nhanh, thoắt cái đã gần 50 tuổi. Thời vận không thuận, chẳng làm nên trò trống gì. Lúc rảnh rỗi, chỉ còn cách biên soạn kinh nghiệm Dịch Chiêm hơn 10 năm thành sách, với mong muốn cùng các đồng đạo trao đổi nghiên cứu, để phát huy rạng rỡ văn hóa Dịch Chiêm cổ xưa của nước ta, mang lại lợi ích cho mọi người, lòng tôi đã mãn nguyện!
Tên sách là “Dịch Chiêm Tá Đạo”. Tá đạo ở đây không có nghĩa là tà đạo. Tá có nghĩa là gia vị. Món ăn không có gia vị thì không ngon, quẻ không có tá đạo thì đoán việc không hay. Tá đạo này khác với chính đạo, chính đạo là chính lý ngũ hành sinh khắc, tá đạo là kỹ thuật hỗ trợ chính đạo để đoán quẻ.
Cùng cực thì biến, biến thì thông, thông thì lâu dài. Xã hội phát triển nhảy vọt, đạo Dịch Chiêm cũng phải thay đổi theo. Những kỹ thuật được tập hợp trong sách đều phù hợp với xã hội hiện đại. Phần lớn là kinh nghiệm thực tiễn lâu dài của tôi. Cũng có một phần là tham khảo kỹ thuật của đồng đạo rồi phát huy, mở rộng. Do trình độ của bản thân có hạn, nếu có chỗ nào làm quá tay thành vụng về, mong các đồng đạo không tiếc chỉ giáo.
Trong quá trình biên tập cuốn sách này, được sự ủng hộ mạnh mẽ của thầy Lưu Hiến Chiêu đáng kính, đệ tử Dương Bình Thành, Dịch hữu Lý Truyền Minh và những người khác, tôi xin bày tỏ lòng biết ơn!
Lưu Xương Minh
Giữa hè năm Tân Tị
MỤC LỤC
TỰ TỰ
LỜI TỰA CỦA THẦY LƯU HIẾN CHIÊU
CHƯƠNG 1: ĐOÁN QUẺ DỰA VÀO TÊN QUẺ
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ theo chữ của tên quẻ
Tiết 2: Phương pháp đoán quẻ theo hội ý của tượng chữ
Tiết 3: Phương pháp đoán quẻ theo ý tượng tên quẻ
Tiết 4: Phương pháp đoán quẻ trực quan tên quẻ
CHƯƠNG 2: ĐOÁN QUẺ DỰA VÀO QUÁI TƯỢNG
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ bằng hình tượng bát quái
Tiết 2: Phương pháp đoán quẻ theo ý tượng bát quái
Tiết 3: Phương pháp đoán quẻ theo phương vị bát quái
Tiết 4: Phương pháp phán đoán hình tính quái tượng
Tiết 5: Phương pháp đoán sự dựa vào vượng suy của đại tượng
Tiết 6: Phương pháp đoán sự dựa vào vượng suy của bát quái
Tiết 7: Phương pháp đoán quẻ quái cung hóa Mộ
CHƯƠNG 3: ĐOÁN QUẺ DỰA VÀO HÀO TƯỢNG
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ định vị hào tượng
Tiết 2: Phương pháp đoán sự dựa vào đương vị hay không
Tiết 3: Phương pháp đoán sự theo thứ tự tiến hành
CHƯƠNG 4: ĐOÁN QUẺ DỰA VÀO TƯỢNG CỦA LỤC THÂN
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ dựa vào lục thân chồng lên nhau
Tiết 2: Phương pháp đoán sự dựa vào lục thân bao quẻ
Tiết 3: Phương pháp đoán sự dựa vào lục thân vây kẹp
Tiết 4: Phương pháp đoán sự dựa vào lục thân tự hình
CHƯƠNG 5: ĐOÁN QUẺ DỰA VÀO LỤC THẦN
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ dựa vào phương vị lục thần
Tiết 2: Phương pháp đoán quẻ dựa vào đặc tính của lục thần
Tiết 3: Phương pháp đoán sự dựa vào cát hung của lục thần lâm ngũ hành
Tiết 4: Phương pháp đoán sự dựa vào lục thần trì Thế
Tiết 5: Phương pháp đoán quẻ dựa vào lục thần phát động
Tiết 6: Phương pháp đoán sự dựa vào lục thần lâm tam truyền phát động
CHƯƠNG 6: ĐOÁN QUẺ NGŨ HOA BÁT MÔN
Tiết 1: Phương pháp đoán quẻ lục thân đắc địa
Tiết 2: Phương pháp đoán quẻ Dụng thần lưỡng hiện
Tiết 3: Phương pháp đoán quẻ có Dụng tìm Phục
Tiết 4: Phương pháp đoán quẻ thuận nghịch của sự vật
Tiết 5: Phương pháp đoán quẻ phi cung lục thân
Tiết 6: Phương pháp đoán sự dựa vào chuyển góc hóa hoại
Tiết 7: Phương pháp đoán quẻ dựa vào lấy động kéo tĩnh
Tiết 8: Phương pháp phán đoán đã kết hôn hay chưa kết hôn
Tiết 9: Phương pháp chiêm đoán tính tình dựa vào địa chi
GIỚI THIỆU NỘI DUNG
Tiết 7: Phương pháp đoán quẻ dựa vào lấy động kéo tĩnh
Dự đoán Chu Dịch thường dựa vào hào động biến trong quẻ, kết hợp với sự suy vượng của Dụng thần trong quẻ và nhiều yếu tố như Không Phá Mộ Tuyệt để phán đoán cát hung của sự vật được đoán. Còn những hào không động thường không được chú ý đến. Vì vậy, trong xã hội có một số người khi trang quẻ, để tiết kiệm thời gian, thường chỉ ghi ra những hào động biến; còn những hào không phát động thì không ghi, cách làm này tôi cho rằng không đúng, ít nhất có thể nói, điều này có ảnh hưởng đến việc phân tích toàn diện thông tin trong quẻ.
Sách nói: “Động thì sinh cát hung.” Cái cát hung này hoàn toàn không phải là chỉ có sự phát động của hào này, rồi dừng lại chỉ xem cát hung của hào đó. Bởi vì khi hào này phát động, quái cung của quẻ đó sẽ phát sinh biến hóa. Một hoặc hai lục thân khác cùng cung với nó cũng theo đó mà phát sinh biến hóa, sự biến hóa của một hoặc hai hào này, không thể nói nó không có cát hung của sự vật được đoán. Trong một số quái lệ, thường là do sự phát động của một hào nào đó, mà kéo ra biến hóa của hào khác, sinh ra chuyển cơ hoặc biến hóa của sự vật, có cái vì thế mà trong hung chuyển cát, có cái vì thế mà nơi cát tàng hung.
Ví dụ, một người kinh doanh, nếu hào Tài trong quẻ không vượng, hoặc bất thượng quái, nhưng do có hào khác trong quẻ phát động mà khiến trong quẻ biến lại xuất hiện hào Tài v.v, bạn nên thận trọng khi xử lý quẻ này. Nó có thể vì sự phát động của hào khác mà có chuyển cơ. Còn về con đường nào, phương pháp nào khiến việc kinh doanh phát sinh chuyển cơ, điều này cần chúng ta kết hợp với các phương pháp đoán quẻ khác như lục thân phi cung, thứ tự tiến hành v.v để tổng hợp luận đoán.
Sau đây chúng ta hãy phân tích một vài ví dụ dự đoán thực tế.
Ví dụ 93: Sáng ngày 13 tháng 3 năm 94, khi tôi đang ăn sáng tại nơi kinh doanh thì có một người phụ nữ trung niên từ con phố sau đến hỏi tôi: “Thưa thầy, nghe nói ở đây có một người làm dự đoán Chu Dịch, thầy có biết không?” Thấy người phụ nữ này không nhận ra tôi, tôi đùa với cô ấy: “Đúng vậy, có một người như thế.” Cô ấy lại hỏi: “Người đó đoán có chuẩn không?” “Cái đó thì tôi không biết!” “Nghe người ta nói người đó đoán khá chuẩn, tôi đến đây là để tìm ông ấy bốc quẻ.” Người phụ nữ này nói tiếp. Thấy cô ấy đến tìm tôi để dự đoán, tôi nói: “Được rồi, để tôi giúp cô đoán thử nhé. Được không?” Nghe tôi nói vậy, người phụ nữ biết người cô ấy tìm chính là tôi, cảm thấy những câu hỏi vừa rồi hơi không phải, có chút ngượng ngùng, vì vậy tôi chủ động mời cô ấy vào trong nhà, hỏi cô ấy muốn đoán việc gì, cô ấy nói: “Muốn đoán tài vận gần đây.” Lúc đó gieo được quái tượng là quẻ Hỏa Địa Tấn biến Hỏa Thủy Vị Tế.
Ngày Kỷ Mão (Thân Dậu Không), tháng Mậu Thìn.
Dự đoán tài vận gần đây, lấy hào Thê Tài làm Dụng thần. Quẻ này lấy Thê Tài Mão mộc làm Dụng thần. Dụng thần hưu tù ở Nguyệt kiến, nhưng lâm Nhật thần là vượng, nhìn có vẻ tài vận không tệ, nhưng bất lợi Huynh Đệ Dậu kim trì Thế Tuần Không, bị Nhật thần xung thực, lại bị Nguyệt kiến hợp khởi là vượng. Hào Huynh Đệ vượng mà trì Thế, có dấu hiệu phá tài.
“Nhìn từ thông tin trong quẻ, công việc kinh doanh gần đây của cô cũng tạm được, chỉ là có dấu hiệu phá tài.” Sau khi xem quái tượng tôi nói.
“Ông cứ nói đi!” Người phụ nữ này không biểu lộ cảm xúc, yêu cầu tiếp tục phân tích quái tượng.
Nội quái Quan Quỷ Tị hỏa hưu tù ở Nguyệt kiến, được Nhật thần sinh phát động lâm Bạch Hổ. Hào 2 là gia trạch. Quan Quỷ cư ở đó lâm Bạch Hổ, chủ trong nhà có chuyện quan phi khẩu thiệt. Do có sự phát động của hào 2 Quan Quỷ Tị hỏa, kéo theo hào 3 Thê Tài Mão mộc hóa ra Quan Quỷ Ngọ hỏa lâm Huyền Vũ. Thông tin này có thể lý giải là do có hành động của cơ quan chính quyền mà khiến tiền tài bị phá ở cơ quan chính quyền, và cũng không dám lên tiếng.
Ngoài ra Thê Tài Dần mộc của bản cung lại phục dưới Quan Quỷ Tị hỏa, là Phục sinh Phi, chủ tiết khí, hao tổn, hào Quan Quỷ là cơ quan chính quyền, Tài phục sinh hào Phi Quan Quỷ, cũng biểu thị có dấu hiệu phá tài ở cơ quan chính quyền.
Sau khi xem quái tượng, tôi nói: “Gần đây do có hành động của cơ quan chính quyền, đã khiến cô bị phá tài. Và khoản tài này đã về cơ quan chính quyền, bởi vì Tài hóa Quan lâm Huyền Vũ, cho nên bị phá tài cũng không dám lên tiếng. Theo tôi thấy, e rằng là do cô kinh doanh không đứng đắn, vi phạm các quy định liên quan mà gây ra.”
“Đúng vậy, ông thấy tai họa này có thoát được không?” Người phụ nữ này nghe xong phân tích của tôi liền xác nhận.
Tôi thấy trong quẻ Quan Quỷ Tị hỏa phát động, được Nhật thần sinh hao tài. Tháng 4 nông lịch, Quan Quỷ lâm Nguyệt kiến vượng địa, Huynh Đệ Dậu kim đắc Trường Sinh, Thê Tài Mão mộc ở hưu tù, và Tử Tôn Tý thủy lại hưu tù ở Nguyệt kiến, bị hào Phi khắc. Cho nên tôi nói với người phụ nữ này: “Tai họa này e rằng khó thoát khỏi, tháng 4 nông lịch chắc chắn sẽ phá tài.”
“Ôi, thật xui xẻo!” Người phụ nữ này nghe xong kết quả dự đoán của tôi, liền kể ra hết những việc đã xảy ra gần đây.
Hóa ra, người phụ nữ này là một tiểu thương kinh doanh thuốc lá, để kiếm nhiều tiền hơn, đã chuyên sản xuất thuốc lá giả cao cấp để bán ở nhà mình, nay đã bị cơ quan chức năng phát hiện và xử lý, nhà cũng bị khám xét, cửa cũng bị niêm phong, chồng đã bị tạm giam, nghe nói còn bị phạt tiền.
Ví dụ 94: Ngày 25 tháng 9 năm 95, cô Dương ở công ty thuốc lá huyện nhờ tôi dự đoán cát hung của hôn nhân.
Ngày Nhâm Tý (Dần Mão Không), tháng Đinh Hợi.
Dự đoán người đã kết hôn, trước tiên cần phân biệt tình trạng hôn nhân hiện tại của họ như thế nào. Là đã ly hôn hay chưa ly hôn. Quẻ này Huynh Đệ Hợi thủy lâm hào dương trì Thế. Quái thân của nó là Dần mộc, cái mà quái thân khắc là hào thổ. Ở hào Thế và Nhật thần không Mộ không Tuyệt. Cái mà quái thân sinh là hào hỏa, ở Nhật thần, hào Thế và trong tuần cũng bất Không. Cho nên có thể nhận định cô Dương hiện tại hôn nhân chưa ly, là phụ nữ có chồng.
Phụ nữ dự đoán hôn nhân, lấy hào Quan Quỷ làm Dụng thần. Quẻ này hào Quan Quỷ lưỡng hiện, lấy Quan Quỷ Sửu thổ ở nội quái làm Dụng thần. Dụng thần hưu tù ở Nguyệt kiến, bị Nhật thần hợp khởi, không sao, nhưng bất lợi hào Thế Huynh Đệ Hợi thủy phát động kéo theo Dụng thần hóa Không. Dụng thần tĩnh mà hóa Không, không cát. Hào Thế Huynh Đệ Hợi thủy lâm Nhật Nguyệt vượng địa, nhưng phát động hóa ra Quan Quỷ Thìn thổ, là hào Thế hóa Mộ. Lại Thê Tài bất thượng quái, Thê Tài Ngọ hỏa hưu tù bị Nhật thần xung phá, cũng là tượng không cát.
Quẻ này lại là hai Quan xuất hiện Tài bất thượng quái, sách nói: “Quẻ gặp hai Quan không Tài, gặp phải không chết thì ly.” Thông qua các thông tin trên cho thấy, hôn nhân của cô Dương chắc chắn sẽ ly.
Trong quẻ Dụng thần do hào Thế phát động kéo theo mà hóa Tử Tôn Dần mộc Tuần Không, năm Mậu Dần, Kỵ thần xuất Không, Dụng thần bị khắc, hào Thế động mà gặp hợp, sẽ là lúc ly hôn.
Sau này, do chồng có ngoại tình, lâu ngày không về nhà, bất đắc dĩ đã làm thủ tục ly hôn ở năm 98.